MinbarLogMinbarLogMinbarLogMinbarLog
  • الرئيسية
  • خطب منبرية مكتوبة
    • خطبة الاسبوع
    • موسوعة الخطب المنبرية
    • خطب منبرية بصيغة ” وورد – Word “
  • خطب منبرية صوتية
  • دروس وندوات
  • أخترنا لكم
    • القرأن الكريم – فلاش
    • القرأن الكريم – إستماع
    • تفسير القرآن الكريم – الشيخ نشأت أحمد
    • تفسير القرأن الكريم -الشيخ الشعراوى
    • شرح صحيح البخارى – الشيخ هتلان
    • المكتبة الشاملة – تحميل
    • إذاعة القرآن الكريم
    • شرح زاد المستقنع – الشنقيطي
    • سلسلة السيرة النبوية – راغب السرجانى
    • أحداث النهاية – محمد حسان
      • صوتى
      • فيديو
    • موقع الشيخ محمد حسين يعقوب
    • نونية ابن القيم في وصف الجنة
      • عبدالواحد المغربى
      • فارس عبّاد
  • الخطب القادمة
  • إتصل بنا
    • سياسة الخصوصية
  • من نحن؟
  • English Friday Sermons
خطبة عن حديث (تُقَاتِلُكُمُ الْيَهُودُ فَتُسَلَّطُونَ عَلَيْهِمْ)
26 يناير، 2019
خطبة عن (الرحمة) من أخلاق المسلم
26 يناير، 2019

خطبة عن حديث: (يَقُولُ الْعَبْدُ مَالِي مَالِي إِنَّمَا لَهُ مِنْ مَالِهِ ثَلاَثٌ)

26 يناير، 2019

                             الخطبة الأولى ( يَقُولُ الْعَبْدُ مَالِي مَالِي إِنَّمَا لَهُ مِنْ مَالِهِ ثَلاَثٌ) 

 الحمد لله رب العالمين . اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان .ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه  الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له . وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين                                

                                                    أما بعد  أيها المسلمون    

روى مسلم في صحيحه : (عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ :« يَقُولُ الْعَبْدُ مَالِي مَالِي إِنَّمَا لَهُ مِنْ مَالِهِ ثَلاَثٌ مَا أَكَلَ فَأَفْنَى أَوْ لَبِسَ فَأَبْلَى أَوْ أَعْطَى فَاقْتَنَى وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ ذَاهِبٌ وَتَارِكُهُ لِلنَّاسِ ». وفي صحيح مسلم : (عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ يَقْرَأُ (أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ) قَالَ :« يَقُولُ ابْنُ آدَمَ مَالِي مَالِي – قَالَ – وَهَلْ لَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مِنْ مَالِكَ إِلاَّ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ » .

إخوة الاسلام

موعدنا اليوم إن شاء الله مع هذا الحديث النبوي الشريف ، والذي يحذر فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أمته من فتنة المال ، ويرغبهم في الانفاق والتصدق في أوجه البر والخير ، وفي سنن الترمذي بسند صحيح : (عَنْ كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ : « إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً وَفِتْنَةُ أُمَّتِى الْمَالُ » ، ففتنة هذه الأمة هو المال ، فإذا كثر المال في أيدي الناس ، وبسط الله لهم في الرزق ، نسوا الله ، ونسوا الآخرة، وغفلوا عن الذكر ،وإقامة الصلاة ، وساءت العلاقات فيما بينهم ،ولهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اتخاذ الضياع ، يعني الحدائق والبساتين ، فإن الإنسان يلهو بها عما هو أهم منها من أمور الآخرة ، وفي الصحيحين واللفظ للبخاري :(عَنْ أَبِى مَسْعُودٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ – صلى الله عليه وسلم – قَالَ : « مِنْ هَا هُنَا جَاءَتِ الْفِتَنُ نَحْوَ الْمَشْرِقِ ، وَالْجَفَاءُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الإِبِلِ ، وَالْبَقَرِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ » ، والحاصل أن الإنسان يجب عليه أن يكون زاهدا في الدنيا ، راغبا في الآخرة، وأن الله إذا رزقه مالا ، فليجعله عونا على طاعة الله، وليجعل الدنيا في يده ، وليست في قلبه، حتى يفوز بخيري الدنيا والآخرة ، قال الله تعالى: (وَالْعَصْرِ، إِنَّ الإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ، إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ) سورة العصر ، (يَقُولُ الْعَبْدُ مَالِي مَالِي ) هكذا يهتم العبد بماله ،

ولكن ما المقدار الذي له من ماله ؟, فليس له من ماله إلا هذه الصور التي ذكرها الرسول صلى الله عليه وسلم : الصورة الأولى قوله (مَا أَكَلَ فَأَفْنَى ) أي له من ماله ما لابد منه ليعيش ويحيا ،ويقوم بحق الله عز وجل الذي من أجله خلقه ألا وهو توحيده تبارك وتعالى وعبادته ، قال الله تعالى : (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ) (56): (58) الذاريات ، فله من ماله ما أكل فأفنى ، أو(أَوْ لَبِسَ فَأَبْلَى) فهذه هي الأشياء التي لابد منها ،والنوع الثاني مما له (أي يعود النفع إليه ) هو أنه يعطي غيره من ماله فيرضيه ، فليس هذا مما يقتصر على إخراج الزكاة المفروضة فقط ،وإنما يتعداها أيضا إلى الزكوات غير المفروضة   ثم بين عليه الصلاة والسلام نتيجة ما بقي من بعد هذه التصريفات في ماله، فيقول : (وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ ذَاهِبٌ وَتَارِكُهُ لِلنَّاسِ ».وفي رواية : ( أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ ».  أي يكون مدخَرًا له عند الله -عز وجل-، ولو تأمل الإنسان هذا المعنى لوجده في غاية الدقة، فما الذي يكون للإنسان غير هذه الثلاثة ، فهذا الذي يموت وهو يملك مناطق شاسعة، أو عمارات ، أو يملك أسواقًا، أو يملك المراكب، أو يملك الطائرات، فإذا مات ،فما الذي له من ماله ؟ ولذلك إذا تبصرت في هذه الأمور الثلاثة التي ذكرها النبي -صلى الله عليه وسلم- وعقلتها وروضت حياتك على هذه الأمور استرحت كثيراً، وإذا طلبت النفس أكثر من حاجاتها فإن الإنسان يبقى قلبه معذباً، حتى لو كان عنده أشياء يبقى ينتظر الزيادة؛ لأن الإنسان لا تملأ نفسه إلا الجنة، فالجنة هي التي فيها يتحقق طموح الإنسان، أما الدنيا فلا يتحقق فيها الطموح، كلما طلب شيئًا طلب الزيادة ، ففي الصحيحين : (عَنْ أَنَسٍ قَالَ ،قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-  : « لَوْ كَانَ لاِبْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لاَبْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا وَلاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلاَّ التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ ».

أيها المسلمون

فالمؤمن يعمل لآخرته ويجتهد، ويعمل لدنياه ويجتهد ، فكونه يتكسَّب ليستر عورته، وليأكل حاجته، وليتصدق ويُحْسِن إلى الناس؛ فلا بأس أن يحرص على ما ينفعه، ولكن لا يشغله ذلك عن الآخرة، فالتجارة والعمل لا يشغله عن الآخرة، وفي صحيح مسلم : (عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ ،قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-  : « الْمُؤْمِنُ الْقَوِىُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِى كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلاَ تَعْجِزْ ..)                                                                أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم

                            الخطبة الثانية ( يَقُولُ الْعَبْدُ مَالِي مَالِي إِنَّمَا لَهُ مِنْ مَالِهِ ثَلاَثٌ) 

 الحمد لله رب العالمين . اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان .ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه  الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له . وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين                                     

                                                  أما بعد  أيها المسلمون    

في مسند أحمد عن (رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ : قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ : أَيُّ الْكَسْبِ أَطْيَبُ قَالَ : « عَمَلُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ وَكُلُّ بَيْعٍ مَبْرُورٍ ». فلا مانع أن يتَّجر الانسان، ولا مانع أن يزرع، ولا مانع أن يعمل الأعمال الأخرى من: نجارةٍ، أو حدادةٍ، أو غير ذلك، ولكن عليه أن يستعين بها على طاعة ربه، ولا تشغله عن الآخرة. فمن جمع بين الدنيا والآخرة  فلا حرج عليه، كما جمع الصَّحابةُ: كعبدالرحمن بن عوف، والصديق، وعمر، وغيرهم، جمعوا بين الدين والدنيا، فهم من أهل الأموال، ومن أهل الاستقامة والصلاح، بل من العشرة المشهود لهم بالجنة رضي الله عنهم وأرضاهم. والمقصود من هذا أن المؤمن يعدّ للآخرة، ولا يُشغل بما يصدّه عن الآخرة، بل يكون عنده الجدّ في طاعة الله، والعمل بطاعة الله، والحذر مما يشغله عن الآخرة، ولا بأس أن يعمل: يتَّجر، أو يضع شركةً في كذا وكذا، ويكون حدَّادًا، أو خبَّازًا، أو نجَّارًا، أو خيَّاطًا، لا بأس، لكن يتحرَّى الحقَّ والصدقَ وعدم الغش، فإذا فعل ذلك فقد جمع بين الأمرين:  جمع بين خيري الدنيا والآخرة.

                                                            الدعاء

Print Friendly, PDF & Email
مشاركة
3

Related posts

14 مايو، 2022

خطبة عن حديث (أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ)


Read more
14 مايو، 2022

خطبة عن (من لم يؤمن بالقرآن والرسول محمد فهو كافر)


Read more
14 مايو، 2022

خطبة عن ( الدليل على أن من مات يهوديا أو نصرانيا فهو كافر)


Read more

أحدث الخطب

  • 0
    خطبة عن حديث (أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ)
    14 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن (من لم يؤمن بالقرآن والرسول محمد فهو كافر)
    14 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن ( الدليل على أن من مات يهوديا أو نصرانيا فهو كافر)
    14 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن (أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة حول حديث (لَنْ يَشْبَعَ الْمُؤْمِنُ مِنْ خَيْرٍ يَسْمَعُهُ حَتَّى يَكُونَ مُنْتَهَاهُ الْجَنَّةُ)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن حديث (احْتَلِبُوا هَذَا اللَّبَنَ بَيْنَنَا ( اللَّهُمَّ أَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِي وَأَسْقِ مَنْ أَسْقَانِي)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن (الاسلام ولغة الآخرين وحكم تعلمها)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن (بَشَريةُ الْمَسِيح عِيسَى ابْن مَرْيَمَ من خلال القرآن الكريم)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن (ما ينبغي على المؤمن فعله)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن ( الدليل العقلي لبَشَرية الْمَسِيح عِيسَى ابْن مَرْيَمَ)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن دلائل البعث بعد الموت (أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن الكلمة الحسنة الطيبة (وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن (بَشَريةُ الْمَسِيح عِيسَى ابْن مَرْيَمَ رَسُول اللَّهِ من خلال الأناجيل)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن (هيا إلى قوارب النجاة وهلموا إلى شعاع النور)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن حديث (الْعُطَاسُ مِنَ اللَّهِ وَالتَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن : ستر العورة ، وحديث ( احْفَظْ عَوْرَتَكَ إِلاَّ مِنْ زَوْجَتِكَ أَوْ مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن (اللغة العربية وأهمية تعلمها)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن (الهدي الإسلامي في التفكير والتفكر)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن قوله تعالى (أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن حديث (إِنَّمَا جُعِلَ الاِسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن سُنن الْفِطْرَةِ وحديث (عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة حول حديث (مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَتَصَافَحَانِ إِلاَّ غُفِرَ لَهُمَا قَبْلَ أَنْ يَفْتَرِقَا)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن (المؤمن لاَ يَدْخُلِ الْحَمَّامَ بِغَيْرِ إِزَارٍ ولاَ يَجْلِسْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا بِالْخَمْرِ)
    7 مايو، 2022
  • 0
    خطبة حول قوله تعالى (وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ)
    7 مايو، 2022
  • خطبة عن (الثبات على الإيمان والحق والطاعات)
    5 مايو، 2022
  • خطبة عن (المداومة بعد رمضان) مختصرة
    3 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن ( وماذا بعد رمضان؟ )
    3 مايو، 2022
  • 0
    خطبة عن (بعد رمضان) (كُونُوا رَبَّانِيِّينَ )
    3 مايو، 2022
  • خطبة عن (عيد الفطر) (هم الرزق)
    17 أبريل، 2022
  • خطبة عن (فرحة عيد الفطر) مختصرة
    17 أبريل، 2022

ادعم الموقع

ساهم في دعم الموقع علي باتريون
iSpace | Dezone
© 2019 All Rights Reserved. iSpace