خطبة عن (كِتَابُ المَصِيرِ في يوم النشور)

                      الخُطْبَةُ الأُولَى (كِتَابُ المَصِيرِ في يوم النشور)

الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، حَمْدًا يُوَافِي النِّعَمَ وَيُكَافِئُ الْمَزِيدَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

                                         أما بعدُ أَيُّهَا المُسْلِمُونَ

قَالَ اللهُ تَعَالَى: (وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا (13) اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا (14) مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا) (13): (15) الاسراء.

إخوة الإسلام

موعدنا اليوم- إن شاء الله تعالى- مع آيات من كتاب الله تعالى: نتلوها، ونتدبر معانيها، ونتفهم مراميها، ونرتوي من نبعها الصافي، ونرتشف من رحيقها المختوم.

فأَعِيرُونِي القُلُوبَ قَبْلَ الآذَانِ، وَهَاتُوا الأَرْوَاحَ قبل الأبدان، لِنُصْغِيَ إِلَى صَدَى حَقِيقَةٍ كُبْرَى، وَمَشْهَدٍ هَائِلٍ خَاطِفٍ لِلْأَبْصَارِ، حَقِيقَةٍ تَزْلَزِلُ القُلُوبَ السَّاهِيَةَ، وَتَقْطَعُ حُجَجَ المُتَعَلِّلِينَ، وَتَضَعُ كُلَّ إِنْسَانٍ فِي هَذَا الوُجُودِ أَمَامَ مَسْؤُولِيَّتِهِ الفَرْدِيَّةِ، الَّتِي لاَ يَمْلِكُ الفِرَارَ مِنْهَا، وَلاَ الزَّيْغَ عَنْهَا،

فكَمْ نَخْدَعُ أَنْفُسَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا، حِينَ نُلْقِي بِاللَّوْمِ عَلَى الظُّرُوفِ، أَوْ نُعَلِّقُ خَطَايَانَا عَلَى شَمَّاعَةِ الآخَرِينَ، وكَمْ يَقُولُ القَائِلُ: “فُلاَنٌ أَغْوَانِي”، أَوْ “البِيئَةُ جَرَّتْنِي”، أَوْ “الظُّرُوفُ كَبَّلَتْنِي”،

ولَكِنَّ القُرْآنَ الكَرِيمَ يَأْتِي لِيَدُكَّ هَذِهِ الأَوْهَامَ دَكًّا، وَيُمَزِّقَ كُلَّ الأَقْنِعَةِ، الَّتِي نَتَوَارَى خَلْفَهَا، لِيُعْلِنَهَا صَرِيحَةً مُدَوِيَةً عَالِيَةً: أَنْتَ وَحْدَكَ صَانِعُ مُسْتَقْبَلِكَ الأَبَدِيِّ، وَأَنْتَ وَحْدَكَ، المَسْؤُولُ عَنْ كُلِّ نَفَسٍ خَرَجَ مِنْ صَدْرِكَ، وَكُلِّ خُطْوَةٍ خَطَتْهَا قَدَمُكَ.

فافْتَحُوا مَصَاحِفَ القُلُوبِ عَلَى هذه الآيات، وَاسْمَعُوا قَوْلَ الجَبَّارِ الَّذِي يَعْلُوهُ الهَوْلُ وَالجَلاَلُ: قال تعالى: ﴿وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا * اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا * مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولًا﴾.

فأَيُّ زِلْزَالٍ هَذَا الَّذِي يَدُكُّ الجَوَارِحَ دَكًّا؟، فتَأَمَّلُوا فِي هَذَا التَّصْوِيرِ القُرْآنِيِّ المُرَهَّبِ:                   

﴿وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ﴾، ﴿طَائِرَهُ﴾؛ أَيْ عَمَلَهُ، وكتاب أعماله، وَنَصِيبَهُ، وَمَا جَرَّتْهُ عَلَيْهِ يَدَاهُ، مِنْ خَيْرٍ أَوْ شَرٍّ، حَسَنَةٍ أَوْ سَيِّئَةٍ.

وَانْظُرُوا قَولَه تعالى: ﴿أَلْزَمْنَاهُ﴾؛ أَيْ طَوَّقْنَاهُ طَوْقًا لاَ يَنْفَكُّ عَنْهُ، وَلَصَّقْنَاهُ بِهِ تَلْصِيقًا، لاَ يَقْدِرُ عَلَى خَلْعِهِ، وَلِمَاذَا ﴿فِي عُنُقِهِ﴾ بِالذَّاتِ؟، لِأَنَّ العُنُقَ هُوَ مَوَاضِعُ القَلاَئِدِ وَالأَغْلاَلِ، الَّتِي لاَ تُخْفَى عَلَى نَاظِرٍ، وَلاَ يَسْتَطِيعُ المَرْءُ أَنْ يَحْمِلَهَا عَنْ عُنُقِهِ، لِيَضَعَهَا عَلَى عُنُقِ غَيْرِهِ، فعَمَلُكَ مِثْلُ عُنُقِكَ، لاَ يُفَارِقُكَ حَيًّا ولاَ مَيِّتًا، وكتاب أعمالك لا يخطئك، فهو ملازمك.

ثُمَّ يَنْتَقِلُ بِكُمُ القُرْآنُ إِلَى ذِرْوَةِ المَشْهَدِ حِينَ تَنْقَضِي الدُّنْيَا: ﴿وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا﴾: فتَخَيَّلُوا أَنْفُسَكُمْ- أَيُّهَا المُؤْمِنُونَ-، فِي ذَلِكَ اليَوْمِ العَصِيبِ، يَنْبَثِقُ لَكَ مِنْ غَيَابَاتِ الغَيْبِ كِتَابٌ مَبْسُوطٌ، مَفْتُوحُ الصَّفَحَاتِ، لاَ كِتَابًا مَغْلُوقًا أَوْ مَخْتُومًا، بَلْ ﴿مَنشُورًا﴾؛ تَقَرَأُ صَفَحَاتِهِ بِعَيْنَيْكَ، لَيْسَ فِيهِ تدلِيسٌ وَلاَ كِتْمَانٌ، كُتِبَتْ فِيهِ النَّظَرَاتُ الخَائِنَةُ، وَالكَلِمَاتُ العَابِرَةُ، وَالخَطَوَاتُ الخَفِيَّةُ، وَالمَظَالِمُ الَّتِي نَسِيتَهَا أَنْتَ، وَأَحْصَاهَا اللهُ.

أيها المسلمون

فمن المشاهد المرعبة يوم القيامة: تطاير الصحف، ونشر الدواوين؛ كما قال تعالى: ﴿وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ﴾ [التكوير:10]، وهو مشهد يتخلَّى فيه القريب عن قريبه، والحبيب عن حبيبه؛ ففي سنن ابي داود: (عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّهَا ذَكَرَتِ النَّارَ فَبَكَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- : «مَا يُبْكِيكِ». قَالَتْ : ذَكَرْتُ النَّارَ فَبَكَيْتُ فَهَلْ تَذْكُرُونَ أَهْلِيكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: «أَمَّا فِي ثَلاَثَةِ مَوَاطِنَ فَلاَ يَذْكُرُ أَحَدٌ أَحَدًا: عِنْدَ الْمِيزَانِ حَتَّى يَعْلَمَ أَيَخِفُّ مِيزَانُهُ أَوْ يَثْقُلُ وَعِنْدَ الْكِتَابِ حِينَ يُقَالُ (هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ) حَتَّى يَعْلَمَ أَيْنَ يَقَعُ كِتَابُهُ أَفِي يَمِينِهِ أَمْ فِي شِمَالِهِ أَمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ وَعِنْدَ الصِّرَاطِ إِذَا وُضِعَ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ»، فما من عبدٍ إلا وله صحائفُ قد دُوِّنت فيها جميع أعماله؛ كما قال الله تعالى: ﴿هَذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [الجاثية: 29]

وهذا الكتاب يحوي جميع أعمال العبد من التكليف إلى الوفاة؛ كما قال تعالى: ﴿يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا﴾ [آل عمران:30]، وقال تعالى: ﴿يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ﴾ [القيامة:13]، وقال تعالى: ﴿وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ﴾ [يس:12].

فكتاب الأعمال لا يغادر صغيرةً ولا كبيرةً إلا أحصاها، فقد سجِّلت فيه الملائكة جميع أعمال العباد؛ صغيرِها وكبيرِها، جليلها وحقيرها؛ قال الله تعالى: ﴿وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ﴾ [الكهف:49]، وقال تعالى: ﴿وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ﴾ [القمر:53].

وينقسم الناس عند تطاير الصحف إلى فريقين لا ثالث لهما: آخذٍ كتابَه بيمينه، وآخذ كتابه بشماله أو من وراء ظهره، قال الله تعالى: (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (19) إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ (23) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ (24) (الحاقة)

وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَالَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ (26) يَالَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27) مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29) خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ (32) إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ) سورة (الحاقة)   

فَاتَّقُوا اللهَ عِبَادَ اللهِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ كُلَّ خَطْرَةٍ فِي صُدُورِكُمْ صَارَتْ حُرُوفًا فِي ذَلِكَ الـكِتَابِ المَنشُورِ.

                            أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ.

                     الخطبة الثانية (كِتَابُ المَصِيرِ في يوم النشور)

الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، حَمْدًا يُوَافِي النِّعَمَ وَيُكَافِئُ الْمَزِيدَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

                                         أما بعدُ أَيُّهَا المُسْلِمُونَ

فيَا مَنْ تَرْجُونَ السَّلاَمَةَ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ العَصِيبِ: ارْحَلُوا بِمَخَيَّلَتِكُمْ الآنَ إِلَى اللَّحْظَةِ الَّتِي يُوقَفُ فِيهَا العَبْدُ الحَافِي العَارِي بَيْنَ يَدَيْ رَبِّ العَالَمِينَ، حِينَ يُقَالُ لَهُ بِكُلِّ جَلاَلٍ وَهَيْبَةٍ:

﴿اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا﴾: فأَيُّ مَوْقِفٍ يَنْفَطِرُ لَهُ الفُؤَادُ؟، ﴿اقْرَأْ كِتَابَكَ﴾؛ أَنْتَ الَّذِي تَقْرَأُ بِلِسَانِكَ، أَنْتَ الَّذِي حَكَمْتَ عَلَى نَفْسِكَ،

قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ: “أَنْصَفَكَ- وَاللهِ- مَنْ جَعَلَكَ حَسِيبًا عَلَى نَفْسِكَ”، فلاَ تَحْتَاجُ إِلَى شُهُودٍ مِنْ خَارِجِكَ، وَلاَ إِلَى قُضَاةٍ يَفْصِلُونَ فِي أَمْرِكَ؛ فَإِنَّ صَفَحَاتِ كِتَابِكَ، الَّتِي سَطَّرْتَهَا بِأَفْعَالِكَ فِي الدُّنْيَا، كَافِيَةٌ أَنْ تَكُونَ أَنْتَ المحَاسِبَ عَلَى نَفْسِكَ، فَتَعْتَرِفَ بِالجُرْمِ حِينَ لاَ يَنْفَعُ الِاعْتِرَافُ.

ثُمَّ أَتَتِ القَوَاعِدُ الإِلَهِيَّةُ الثَّلاَثُ الَّتِي تُقِيمُ العَدْلَ الـمُطْلَقَ فِي الـكَوْنِ: القَاعِدَةُ الأُولَى: نَفْعُ الهِدَايَةِ وَضَرَرُ الضَّلاَلِ: ﴿مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا﴾: فإِيمَانُكَ، وَصَلاَتُكَ، وَصَدَقَتُكَ، وَخُشُوعُكَ.. لاَ يُزِيدُ فِي مُلْكِ اللهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ، وَعِصْيَانُكَ، وَتَفْرِيطُكَ، وَتَوَلِّيكَ.. لاَ يَنْقُصُ مِنْ مُلْكِهِ شَيْئًا، اللهُ هُوَ الغَنِيُّ الـحَمِيدُ، وَالثَّمَرَةُ كُلُّهَا لَكَ أَوْ عَلَيْكَ.

القَاعِدَةُ الثَّانِيَةُ: اسْتِقْلاَلُ الـمَسْؤُولِيَّةِ: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ﴾: فلاَ يَحْمِلُ أَبٌ عَنْ وَلَدِهِ، وَلاَ تَحْمِلُ أُمٌّ عَنْ بِنْتِهَا، وَلاَ يُغْنِي صَاحِبٌ عَنْ صَاحِبِهِ شَيْئًا، فهُنَاكَ حِينَ تَرْجُفُ الأَقْدَامُ، تُقْطَعُ الأَنْسَابُ، وَتَسْقُطُ العَصَبِيَّاتُ، وَيَبْقَى كُلُّ إِنْسَانٍ مُرْتَهَنًا بِمَا كَسَبَتْ يَدَاهُ.

القَاعِدَةُ الثَّالِثَةُ: العَدْلُ قَبْلَ العِقَابِ: ﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نبعَثَ رَسُولًا﴾: فيُعْلِنُ الرَّحْمَنُ حِلْمَهُ وَعَدْلَهُ؛ فَلَا يُعَذِّبُ عَبْدًا حَتَّى تُقَامَ عَلَيْهِ الـحُجَّةُ، وَتُبَلَّغَهُ الـرِّسَالَةُ، وَتُبَيَّنَ لَهُ المَحَجَّةُ، وَهَا قَدْ بَلَغَكُمُ القُرْآنُ، وَجَاءَكُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يَبْقَ لِأَحَدٍ مَعْذِرَةٌ بَعْدَ اليَوْمِ.

إِنَّ صَفَحَاتِ كِتَابِكُمُ الَّذِي سَتَقْرَؤُونَهُ غَدًا تُكْتَبُ الآنَ، نَعَمْ تُكْتَبُ الآنَ.. فِي هَذِهِ الـلَّحْظَةِ الَّتِي تَجْلِسُونَ فِيهَا، تُسَجَّلُ الأَنْفَاسُ، وَتُرْقَبُ النِّيَّاتُ، فَمَاذَا أَنْتُمْ كَاتِبُونَ فِي كِتَابِكُمْ؟، أَتَسُرُّكُمْ قِرَاءَةُ هَذِهِ الصَّفَحَاتِ إِذَا نُشِرَتْ عَلَى رُؤُوسِ الأَشْهَادِ، أَمْ تَسُوءُكُمْ؟، فتَدَارَكُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُطْوَى الـصُّحُفُ، وامْحُوا الـسَّيِّئَاتِ الَّتِي كُتِبَتْ بِاسْتِغْفَارٍ صَادِقٍ وَدُمُوعِ تَوْبَةٍ، وَبَادِرُوا بِكِتَابَةِ الصَّالِحَاتِ المُنِيرَةِ مِثْلَ الصَّدَقَاتِ، وَبِرِّ الوَالِدَيْنِ، وَصِلَةِ الأَرْحَامِ، وَخُشُوعِ الصَّلَوَاتِ، واكْتُبُوا فِي صَحَائِفِكُمْ مَا يَسُرُّكُمْ أَنْ تَرَوْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ حِينَ يُقَالُ لَكُمْ: ﴿اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا﴾.

أَيُّهَا المُؤْمِنُونَ

قال اللهُ تعالى: (الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) [غافر:17].

وقال اللهُ تعالى: (لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَى وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ أُوْلَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ) [الرعد:18].

وفي سنن الترمذي: (عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- «لاَ تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَا فَعَلَ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَا أَبْلاَهُ»

وفي الصحيحين: (عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- «مَنْ حُوسِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ». فَقُلْتُ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ (فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا) فَقَالَ «لَيْسَ ذَاكِ الْحِسَابُ إِنَّمَا ذَاكِ الْعَرْضُ مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ».

                                         الدعاء